الشيخ نجم الدين الغزي
138
الكواكب السائرة بأعيان المئة العاشرة
الرسالة في آداب البحث لمسعود الرومي وغير ذلك . ( حسن السرميني الينابيعي ) حسن الشيخ بدر الدين السرميني المشهور بابن الينابيعي الحلبي الشافعي الغزي قال ابن الحنبلي كان عالما فاضلا تلمذ للبدر السيوفي وغيره وأدرك الشيخ باكير « 1 » صاحب الزاوية المشهورة بسرمين واخذ عنه القراءات وكان من العارفين بها توفي سنة ثلاث وخمسين وتسعمائة وقد قارب المائة وقوته محفوظة . ( حسن الدنجاوي ) حسن الشيخ الصالح الدنجاوي ذكره الشعراوي وأشار إلى أنه كان من أصحاب النوبة والتصرف بمصر مات في جمادى الأولى سنة احدى وستين وتسعمائة رحمه اللّه تعالى [ 190 ] . ( حسين ابن احمد الخوارزمي ) حسين ابن احمد ابن إبراهيم الشيخ العابد الصوفي الخوارزمي خليفة الشيخ محمد الخبوشاني كان شيخا معمرا مهيبا ذكر ان له من الاتباع نحو مائة الف ما بين خلفاء ومريدين قيل وكان من أحواله إذا ذكر في المسجد الذي هو فيه مع مريديه يطول حتى يراه من كان خارجا من المسجد من غير منفذ من منافذه فدخل بلاد الشام حاجا فحج ورجع إلى دمشق فأعجبته فعمر بها خانقاه للفقراء من ماله وكان متموّلا جدا حتى عمّر عدة خوانق في بلاد عديدة ثم عاد إلى حلب وقصد ان يشتري بها بستانا ويعمّر به عمارة فمرض بها وتوفي في عشري شعبان سنة ثمان وخمسين وتسعمائة ودفن بها في تابوت ثم نقل بعد أربعة اشهر إلى دمشق ولم يتغير أصلا ودفن بها رحمه اللّه تعالى . ( حسين ابن عبد القادر الكيلاني ) حسين ابن عبد القادر ابن محمد ابن عبد القادر ابن يحيى ابن احمد ابن محمد ابن نصر ابن عبد الرزاق ابن القطب الكبير سيدي عبد القادر الكيلاني السيد الشريف الحسيب النسيب الشيخ عفيف الدين ابن الشيخ محيي الدين الحلبي ثم الحموي الشافعي سبط النظام التادفي الحنبلي ولد بحلب سنة ست وعشرين وتسعمائة ثم توطن حماة وقرأ في الفقه وسمع الحديث على الشيخ المعمّر شهاب الدين احمد البازلي الحموي الحمصي الشافعي سنة خمسين وسافر إلى دمشق فتلقاه الفقراء والمشايخ وبعض الأعيان ولبس منه الخرقة جماعة وحصل له القبول من عيسى باشا ابن إبراهيم
--> ( 1 ) في الأصل غير واضحة وقد تقلناها عن « ج » ص 238